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Coordinate: 46°12′50″N 7°00′15″E / 46.213889°N 7.004167°E46.213889; 7.004167

Abbazia territoriale di San Maurizio d'Agauno Abbatia Territorialis S. Mauritii Agaunensis Chiesa latina
Abate	Jean César Scarcella, C.R.A.
Sacerdoti	34 di cui 34 regolari 175 battezzati per sacerdote
Religiosi	37 uomini, 34 donne
Abitanti	7.873
Battezzati	5.959 (75,7% del totale)
Superficie	100 km² in Svizzera
Parrocchie	7
Erezione	515
Rito	romano
Cattedrale	San Maurizio
Indirizzo	C.P. 142, CH-1890 Saint-Maurice, Valais, Suisse
Dati dall'Annuario pontificio 2017 (ch · gc?)
Chiesa cattolica in Svizzera

L'abbazia territoriale di San Maurizio d'Agauno (in latino: Abbatia Territorialis S. Mauritii Agaunensis) è una sede della Chiesa cattolica in Svizzera immediatamente soggetta alla Santa Sede. Nel 2016 contava 5.959 battezzati su 7.873 abitanti. È retta dall'abate Jean César Scarcella, C.R.A.

Territorio |

L'abbazia territoriale di trova nel canton Vallese in Svizzera. Il territorio è suddiviso in 7 parrocchie.

Storia |

L'abbazia giocò un ruolo importante nella storia di questa regione. È la più antica dell'Europa occidentale ad essere stata occupata permanentemente.

Quest'abbazia sorge presso una sorgente che già in epoca romana era sede di un tempio dedicato alle ninfe o, secondo altre fonti, a Mercurio.

La tradizione agiografica colloca la vicenda dei martiri della Legione Tebea ad Agauno, località lungo il Rodano nei pressi dell'abitato di Octodurus. Maurizio e gli altri soldati cristiani facevano parte del contingente con cui Massimiano si apprestava a soffocare le rivolte contadine dei Bagaudi. I martiri tebei - conosciuti anche come martiri acaunensi - sarebbero stati giustiziati per essersi rifiutati di prestare giuramento agli dèi prima della battaglia. Sul finire del IV secolo, Teodoro, il primo vescovo di Octodurus, avrebbe ritrovato le reliquie dei martiri, diffondendone così il culto in tutto il Vallese e in Gallia. La tradizione fa risalire a Teodoro la costruzione nel 381 del primo santuario dedicato a San Maurizio e ai legionari della legione Tebea, santuario che venne poi ampliato nel V secolo.

L'abbazia venne fondata il 22 settembre 515 dal primo re burgundo cattolico, San Sigismondo; suo padre, Gondebaudo, era invece di religione ariana. Dopo la salita al trono nel 516, fece dell'abbazia un luogo di pellegrinaggi per il suo popolo che lo dovette seguire nell'adesione alla nuova fede.

La basilica sorge sul luogo dove sorgeva il santuario che custodiva i resti di San Maurizio martire, che fu ucciso, secondo la tradizione, assieme a tutti i soldati della legione Tebea alla fine del III secolo, in quanto questi soldati e il loro comandante Maurizio si rifiutavano di offrire sacrifici all'Imperatore. Probabilmente fu sede del concilio di Epaon.^[1]

Agaunum: denier
Tempio. XPI S MAVRICI	Croce potenziata, accantonata da tortelli. LVDOVICVS IMP
Moneta carolingia, imitante un denier di Ludovico il Pio. L'abbazia aveva il diritto di battere moneta.

La prima basilica data di questo periodo, come il battistero, con un fonte battesimale che permetteva di ottenere il battesimo con il rito dell'immersione parziale. Fonte battesimale che è ancora visibile.

La basilica venne orientata est - ovest, ai piedi di uno sperone di roccia. Cinquecento era il numero dei monaci che si alternavano all'interno della chiesa per permettere il rito della laus perennis. L'intero centro monastico fu molto fiorente nei due secoli che seguirono. Nel 574 subì il sacco dei Longobardi, ma appena questi lasciarono la regione venne immediatamente ricostruito. Dopo i primi due secoli il numero dei monaci incominciò a diminuire. Nell'VIII secolo e nel IX secolo alcuni terremoti distrussero la basilica che venne sempre ricostruita sulle stesse fondamenta.

Il re franco Carlo il Calvo, ottenne il possesso dell'abbazia da suo zio materno Uberto. Sposata in seconde nozze la concubina Richilde delle Ardenne accordò a suo nipote Bosone V di Provenza il possesso del convento.

Re Sigismondo, che vi si rifugiò dopo aver ucciso il proprio figlio Sigerico (522), per espiare questa tremenda colpa istituì la laus perennis: una preghiera che si protraeva ininterrottamente con i monaci che si alternavano. Questa forma di preghiera venne mantenuta fino al IX secolo.
Nell'888 vi fu incoronato il primo re di Borgogna Rodolfo.

Amedeo III di Savoia che ne fu l'abate laico tra il 1103 e 1147, aiutò molto alla rinascita dell'abbazia. I re di Borgogna vi si facevano incoronare.

Nel 1128 i canonici che nel frattempo avevano sostituito i monaci, abbracciarono la regola di sant'Agostino.

Nel Medioevo, l'abbazia giocò un importante ruolo politico nel Vallese. Alcuni abati furono anche vescovi di Sion e quindi conti del Vallese. In altri casi si allearono con la casa di Savoia in contrapposizione al conte-vescovo del Vallese.

Un nuovo terremoto distrusse la basilica nel XVII secolo; la nuova costruzione venne orientata nord-sud.

Il ruolo politico dell'abbazia venne meno a partire dal 1798 con la rivoluzione vallesana; essa diventa abbazia territoriale.

Il 3 luglio 1840 con il breve In amplissimo di papa Gregorio XVI agli abati di San Maurizio fu concesso in perpetuo il titolo di vescovi di Betlemme: quando il papa nominava l'abate, contestualmente lo eleggeva anche vescovo titolare di Betlemme. Il 4 agosto dello stesso anno il medesimo Papa con il breve Ea est dignitas concesse all'abbazia numerosi privilegi.

I confini dell'abbazia territoriale con la diocesi di Sion furono sanciti l'11 ottobre 1933 con la bolla Pastoralis cura di papa Pio XI.

Vari terremoti distrussero in più occasioni gli edifici, l'ultimo dei quali venne eretto dopo l'ennesima distruzione e ottenne il titolo di basilica nel 1948.

L'unione con la sede titolare di Betlemme durò fino al 1970, quando il papa nominò Henri Salina abate senza carattere episcopale e il titolo rimase all'abate emerito Lois-Séverin Haller fino alla sua morte, nel 1987; quando poi il papa concesse a Salina la dignità episcopale nel 1991, non gli assegnò la sede di Betlemme, ma quella di Monte di Mauritania. Gli ultimi due abati, Joseph Roduit e l'attuale, Jean César Scarcella, non hanno carattere episcopale.

Cronotassi degli abati |

• Etienne-Barthélemy Bagnoud, C.R.A. † (3 settembre 1834 - 2 novembre 1888 deceduto)


• Joseph Paccolat, C.R.A. † (4 dicembre 1888 - 4 aprile 1909 deceduto)


• Joseph-Emile Abbet, C.R.A. † (21 aprile 1909 - 3 agosto 1914 deceduto)


• Joseph-Tobie Mariétan, C.R.A. † (13 agosto 1914 - 18 gennaio 1931 dimesso)


• Bernard Alexis Burquier, C.R.A. † (8 agosto 1932 - 30 marzo 1943 deceduto)


• Lois-Séverin Haller, C.R.A. † (14 giugno 1943 - 1970 ritirato)


• Henri Salina, C.R.A. † (15 luglio 1970 - 25 febbraio 1999 dimesso)


• Joseph Roduit, C.R.A. † (5 aprile 1999 - 18 marzo 2015 ritirato)


• Jean César Scarcella, C.R.A., dal 22 maggio 2015
  

Statistiche |

L'abbazia territoriale al termine dell'anno 2016 su una popolazione di 7.873 persone contava 5.959 battezzati, corrispondenti al 75,7% del totale.

Note |

Bibliografia |

• 
  Annuario pontificio del 2017 e precedenti, in (EN) David Cheney, Abbazia territoriale di San Maurizio d'Agauno, su Catholic-Hierarchy.org.
  


• (FR) Sito ufficiale dell'abbazia di San Maurizio d'Agauno


• (EN) Abbazia territoriale di San Maurizio d'Agauno, su GCatholic.org.


• (FR) Jean-Marie Theurillat, L'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune des origines à la réforme canoniale (515 à 830 environ), in Valesia 9 (1954) 1-128


• (LA) Breve In amplissimo, in Bullarium pontificium Sacrae congregationis de propaganda fide, tomo V, Romae 1841, p. 196


• (LA) Breve Ea est dignitas, in Bullarium pontificium Sacrae congregationis de propaganda fide, tomo V, Romae 1841, p. 202


• (LA) Bolla Pastoralis cura, AAS 26 (1934), p. 50

Voci correlate |

• Saint-Maurice (Svizzera)


• Via Francigena


• Itinerario di Sigerico

Altri progetti |

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